الدّخان / 3 . * ( تِلْكَ آياتُ ا للهِ نَتْلُوها ) * ، * ( وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) * ، * ( يَسْمَعُ آياتِ ا للهِ تُتْلى عَلَيْه ِ ) * - الجاثية / 6 . * ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ ) * ، * ( قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ) * - الأحقاف / 3 . 3 - ثمّ تذكر بعد هذه السور : سورة محمّد - . * ( الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ ا للهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ ) * . 4 - حروف - حم ، تناسب حروف مادّة محمّد ، أي الحمد . ولا يخفى أنّ هذه البحوث ليست من التفسير ، بل ذوقيّات متناسبة ، ولطائف مستحسنة - راجع - آلم . حمأ مصبا ( 1 ) - حميت المكان من النّاس حميا من باب رمى وحمية : منعته عنهم والحماية اسم منه ، وأحميته : جعلته حمى لا يقرب ولا يجترأ عليه . وحميت المريض حمية وحميت القوم حماية : نصرتهم . وحميت الحديدة تحمى من باب تعب فهي حامية ، إذا اشتدّ حرّها بالنار ، ويعدّى بالهمزة فيقال أحميتها فهي محماة ، والحمأة : طين أسود ، وحمئت البئر حمأ من باب تعب : صار فيها الحمأة . وحماة المرأة : أمّ زوجها وكلّ قريب للزّوج . صحا ( 2 ) - الحمأ : الطين الأسود - من حمأ مسنون - وكذلك الحمأة بالتسكين ، تقول منه : حمأت البئر حمأ : إذا نزعتها أي حمأتها ، وحمئت البئر حمأ : كثرت حمأتها ، وأحمأتها إحماءا : إذا ألقيت فيها الحمأة . وحمئت عليه : غضبت . والحم : كلّ من كان من قبل الزّوج مثل الأخ والأب ، وفيه أربع لغات حمأ وحما مثل قفا وحمو مثل أبو وحم مثل أب ، والجمع أحماء . التهذيب 5 / 276 - حمئت الركيّة فهي تحمأ حمأ : إذا صارت ذات حمأ ، وأحمأتها أنا إحماءا : إذا نقّيتها من حمأتها .

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ .